非法逼入正法，我進步神速
大自然的鳥聲，逼入佛法的正音之中。
我開始聞到香味。
突然舌尖燦亮！
得到未曾有！
因此整個輕靈起來。
但是因為未曾大破大徹大悟，所以心不是空的，無法容受開悟的東西。沒有清理戰場？
人是變年輕了！
好像喜氣重重
第五頁。
好像喜氣重重。
一直喜氣重重！
是福至心靈的寫照。
發菩提心了！得菩提心了！
一心為用。
六入回歸本元。
好像一個早上就可以達成？
趁普門還在睡覺。
我精進又精進！
常聞異香，自己告訴自己快要開悟。又不捨一切業識？
害怕天魔不高興，找回來。ㄚㄚ啊！我已經點上無盡燈了！內心充滿法喜
第六頁。
梅雨連綿。
颱風來襲！
我的蔬菜幾乎全泡湯！
鳥兒也不見蹤影。
好像是過了一劫？
好在老公回來陪我。
普門的食量驚人，老公哇哇叫。因為奶粉很貴！
我們如在六根的皮毛遊走？而無法回歸本元？找到湛然清淨真心，則可惜！
而我先前的一種快要開悟的預感，一掃而空。
一切重來
第七頁。
我又回到空無，等待，寂靜而知足自傲的田地。
一個小乘理事圓融的陷阱中。躲在法城中，離開悟越來越遠！
而耽愛於肉體的雙修了!
甚至念佛也沒有以前豐厚的感應！
一切虛空平常。
沒有分量。
又沉滯不前似的！
而普門又紛亂得很兇。哭鬧不停！一直把我拉回現實！
楞嚴抄好了，我決定整理華嚴經。
我夢見有一個木櫃子！裡面裝滿了鮮花。我夢見文殊還有他的白獅子
第八頁。
華嚴是龍樹從海龍王宮，閱讀，記下來，而重寫出來的！
這是佛剛成佛時，菩薩來祝賀所表的法。
放在龍宮。因為怕世人一時無法接受年後，龍樹去龍宮將這部經背住回人世。
因為一開始就是冗長的菩薩表法。
表的法似乎聽過，無關痛癢，海闊天空，離自己甚遙！沒有對峙一方，不能一針見血？而茫然失措。
這樣讀起來就充滿女人的煩躁以及空洞。因為這是一部大乘經典，是無為法的範圍！
但其境界繁富，很美，也就應著頭皮抄下去。
自己也覺得自己十分富有！
繁花盛開，法喜充滿，歌頌成佛！
直到抄集善財童子53參，才有人間的感覺。
就決定以53參寫成一部小說
第九頁。
有一本華嚴經筆記。
記載五台山的文殊道場。修行人登五台山見文殊，以及見到天燈的故事。十分精彩！
我把他變成小小說。
自己看了喜愛。
在網路上發表。
看的人不多。
但不灰心？
一千人有一個人點閱，就是無盡燈了！
我不氣餒！
繼續抄華嚴經，寫筆記，發表出來
第十頁。
文殊與普賢的表法是不一樣的。
大方廣佛華嚴經。
大就是境界大，發大心，一為無量，無量為一。
方就是規矩，戒律要遵守。
廣就是涵蓋世界，宇宙！指引出一條寬廣的路來。
佛就是無所有，又有十分充實的佛法性。
華就是如花盛放。
嚴就是莊嚴不可思議。
經就是不可取代的經典。
我心因此充實與富有
第十一頁。
眼睛看到了什麼？
夏日的晴空，萬里無雲。
心裡的感受是一塵不染。
耳朵聽到夏日的南風，吹過葉子，發出沙沙的聲音。
鼻子聞到大地乾燥的味道。
舌頭燦亮著法味。不就是恬淡而安然？
身體充滿喜意。
意念中不斷昇華。
普賢的三昧定是很充實的集中在佛法性之中。拜佛，念佛，心中有佛。佛性顯揚。
也就是大乘法，以一佛為中心。一佛乘！
不就是心中有佛，六根頭上有本元的真
第十二頁。
文殊師利所展現的就是般若任運。
般若是什麼？
即是智慧的力量。並不來自知性？而是自性所展現！定自然生慧！
不必學習？
自然湧現。如大地的清泉！
五台山真的是文殊道場嗎？
因為充滿智慧的勝境。
而普賢則是重於實踐的。
禮佛，念佛，拜佛，常隨佛學，心中有佛，當然是法佛出與修行人契合！
加上華嚴經的富有，就十分引人
第十三頁。
梅雨過去，天空晴朗，展現出一種法妙來！自性湛然的本元之姿！也就是第一義的智因之地。在一個香水海中的一個智慧海，神智在那裏做智慧激浪。
我又快有開悟的感覺。
但是老公又回來把我破壞了！
我依賴著他，沉醉在性愛之中。
所以那種偉大的開悟之感覺，又溜走了！