海棠书库 > 鲜网浓情 > 骯髒的神147 > 骯髒的神(20)
我已經不像個背包客?不安於室,把自己帶去旅行!]阿玉感慨的說:[傻呼呼的
[我我是,等他死掉,才去嫁人!]易兒直白的說。
[這樣也好!]兩人自說自話。
[女兒天天的,一點也不在乎我?離了婚的媽媽,沒有住在一起了?她一點也不想我?沒有感情!那時我有多受傷?她才10歲,阿嬤養大的!但不會什麼也不懂吧?
我只能去看她。
中午的時候,去學校堵她。
那天種是我第一次跟老伯見到面。我問他的孫子說:小蓮在學校乖不怪?
她孫子跟小蓮同班。
那是一個秋日的中午。
我穿著銀行的制服,戴著黑紗圓帽,黃上衣綠色長裙。是9年前的往事了!
我還記得!]阿玉又說。
阿玉比較我行我素!
易兒不知怎麼回答。選擇沉默
[人生要札實的過!]阿玉又說。
[喔?]易兒似懂非懂。
阿玉解釋說:[要有一個家,為她奉獻的家,一個家的感覺與歸宿
易兒問老伯說:[我們今天沒有去看溪水?您要怎麼弘法?]
老伯說:[名色以及像之外?心如能入定?則別有正智,會在心中顯現,看到真實正確的東西!
這樣水就不是水?山就不是山了?
進入如如時,山是不動的!水也是不動的!
超越了名相!
這樣進入大自然的自性中,圓成了實性實像!
五法不就一蹴而成
易兒露出羨慕的表情來:[您總是可以隨口說出佛法來!害我又想獻身於您!]
[有這樣的?]阿玉說。
她是因為老伯像她的太陽,照耀她的心靈,帶來生命的光明而獻身的
吃過大餐,他們沿著街道,慢慢的走回飯店。
有一種格外真實的感覺。
好像在懷念什麼?
又好像什麼都得到了
好像在小鎮?少年的時候,跟隨父親去看一部電影,正要走進去電影院的感覺!
那是生命寂靜以及充實的感覺
晚上他們一同去洗澡,然後三人擠在一張大床上。聽老伯講生命的故事
在小鎮靜靜的夜裡,他陪父親去看電影,走了很長的路。
充滿興奮。
看了一場電影,父親要求再看一次,因為沒有清場。父親在畫漫畫,需要電影的劇情以及分鏡的手法。電影是他的漫畫的糧食!
出了電影院,在轉角吃了一碗熱騰騰的麵,才慢慢走回家。
父親會在以後多次重述電影的故事情節。直到他熟悉為止!
那是一種超越,以及空寂的感覺。
電影說上幾次以非電影的原貌了
後來,人生踏實的感覺消失了!
總是在忙!
現在也在忙
他們好像回到童年,一些美夢中去元.22星期日。在梧棲的飯店。
今天的每日一抽抽到的是:(20)連戰,宋楚瑜。註解:成功的行政經驗。
吃過早餐。
易兒來磨楞伽的劍。
易兒說:[佛說:大慧呀大慧!
五法者?相,名,妄想,如如,正智
大慧!相者?就好像是處所的形象?色相等的顯現,是名為相。
就像物有如是相,稱之為平等,只此一名,沒有其他的名?是說為名。
施設眾名,顯示諸相,瓶子,瓦,木等名稱。心心法,是名妄想。
彼名妄想,畢竟不可得,(我執加上名相,知其為務,心用則為妄想),始終無覺,於諸法無輾轉,離不實妄想,是名如如。
其實決定究竟自性不可得。比是如相。(超越其名相,妄想
我及諸佛隨順入處,普為眾生如實演說,施設顯示,於彼隨入正覺。不斷不常,妄想不起。隨順自覺聖趣。
一切外道聲聞緣覺所不得相,是名正智
是什麼意思
老伯說:[相就是有形處,色相的顯現!
名就是相的符號,要準確命名,不能瓶子又叫木頭?
妄想,安立名字,其實沒有實物?心心法。
如如,就是明白名相其實不可得!而超乎名相!
正智,就是正確的,智慧的了悟!般若行
[佛重複的說出五法來!
不著名相,深入正確的般若行!
而得正智!]易兒說。
睜大銅鈴眼。緊張的說
[正是!]老伯說
阿玉開始打她的部落格。
老伯在寫小說筆記。
易兒把筆記傳出去小琉球普凡答寺給第二號佛
然後,老伯打著小說
冬雨
冬雨下個不停時,玉山,合歡山,早上下雪了。
當川普說:一個中國的原則需要協調時?
中國則說:一個中國已經定論,不需要協調?否則不惜斷交?
川普的準幕僚馬上紛紛回話說:一個中國的立場不變。
有人問川普,你們怎麼不同調?
川普說:各部會有獨自發言的自由。
這樣就又霧薩薩了
就是川普上台有其未定性在。
台灣做為他的籌碼,就要格外小心
時代不同了,美國會放棄他的利益,中共是第一貿易國,為了反共,跑來跟台灣建交?台灣是排名第13的貿易國吧?美國是想跟中共談提高關稅吧
在中國,一個中國的原則,是不能動搖的!
只有一個中國為原則!
美國是不能承認中國又承認台灣的?這是一個底線。