易兒來讀維摩詰經
易兒說：[於是維摩詰告訴長者子說：[你等於正法中，宜共同出家，為什麼？佛世難值！]
諸長者子說：[居士！我聞佛言，父母不聽許則不得出家！]
維摩詰說：[當然！你等便發阿耨多羅三藐三菩提心，是即出家！是即俱足！]
當時，三十二長者子，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
[所以我不堪任此造訪問病之事！]羅睺羅說
佛告阿難說：[你去造訪維摩詰問病吧？]
阿難白佛言：[世尊！我不堪任此造訪探病之事！]
[為什麼？憶念昔時，世尊身體有小病，當使用牛奶，我即托缽到大婆羅門家門下立。
當時維摩詰來問我說：[唯！阿難！為何一大早持缽站在這兒？]
我說：[居士！世尊身體有病，當用牛奶，所以才來此！]
維摩詰說：[止！止！阿難莫作是語！
如來身者，金剛之體，諸惡已斷，眾善普會，當有何疾？當有何惱？停止！阿難！勿謗如來！
莫使別人聽到此粗話！莫令大威德諸天以及他方淨土諸來菩薩得聞斯語？
阿難！轉輪勝王以少福故，尚得無病！豈況如來無量福會？普勝者哉！
你回去吧！勿使我等受斯恥也？
外道，梵志若聞此語，當作是念：何名為師？自疾不能救？何能救諸有病人？
你可以暗中速速離去！勿使人之
當知！阿難！諸如來身即是法身，非思欲身。
佛為世尊，超越於三界，佛身無漏諸漏已盡，佛身無為不墮諸數，如此之身，當有何病
老伯說：[今天到此！]
又說：[維摩詰又來了。理論上佛是不會生病的！這一次是微恙，虛弱，需要補充營養
易兒說：[這樣很可憐
老伯來說想陰第五魔：貪求冥感。
[楞嚴經說：又善男子！受陰虛妙，不遭邪慮，圓定發明，三摩地中，心愛懸應，周流精研，貪求冥感
當時就有天魔，候得其便，飛精附人。口說經法！
其人原不覺知自己著了魔？亦言自得無上涅槃，來到彼求感應的善男子處，敷座說法。
能令觀眾暫見其身如百千歲，心生愛染，不能捨離？身為奴僕，四事供養不覺疲勞？各各令其座下，
人心知是先師，本善知識，別生法愛，粘如膠漆，得未曾有
是人愚迷，或為菩薩，親近其心，破佛律儀，潛行貪欲。
口中好言，我於前世，於某生中先度某人，當時是我妻妾兄弟，我今生來相度，與你相隨歸某世界，
供養某佛，或言別有大光明天，佛於中住，一切如來，所休居地。彼無知者？信是虛誑，遺失本心。
此名厲鬼。
年老成魔。惱亂是人！饜足心生離彼人體，地子與師俱陷王難
你當知覺，不入輪迴，迷惑不知？墮無間獄
想陰的世界，還是有魔幻之想。不可不小心！當回歸本元，找到真心真性才是
易兒回座去整理佛經筆記。
老伯想打小說。
心靜下來，卻發現雨又下了？外面譁然，成為一片，蓋了過來！下了這麼久？怎會沒事？便憂心忡忡地
民國的魅力以及腐敗
清末的百萬大軍成為軍閥。
割據各地，互相爭戰，背後皆有列強支持。
還是以中華民國為國號。只是旗幟不一。
後來北伐才統一全國！
經過黃金10年，即開始抗戰。
民國的印象被宣傳為：貪汙，腐敗，無能。也不盡然？
但民國，民主自由，貨物通暢，創造極大的經濟力
受過日本教育的父輩則認為民國無法與日本的文官制度相比？因為其極為清廉！
也沒有全面維新的覺悟以及實踐？
因循清朝的腐敗風氣。也就是中國人統治的貪汙腐敗風氣！是民國向來的作風，是歪哥政府。
軍隊是私人的，各個擁兵自重。
國家相對的發餉。任軍隊去向鄉長縣長要糧。
只有打仗時才撥銀元去壓陣
打仗會死人，一萬人剩不到三千人。則這些銀元由3千人分？還是長官獨享。總是有規矩在！陋規很多！
政府遷台，陋規也帶過來。
當然日本是一奇特的民族
貪錢是貪小錢，但是到處貪，大小通吃！名聲就很壞！
搞到黑道治國！
黑白不分。
不知今夕是何夕
易兒一臉驚訝的說：[夏夕子約下午兩點在我家樓下見！要買春完工。下接？伊麗的五十道陰影)