跟當事人則不一定同一邊站
愛恨，善惡，髒亂與真愛是很難去釐清的！
[好！]易兒咬著唇。她是沒有不倫的經驗？首先也不知道會愛上老伯。老伯也對她沒興趣？
是白素說：妳不嫁老伯是要嫁給誰？妳父親都把妳交給老伯了。
她才開始迷戀他。向他表白，要把第一次獻給他！
她笨笨的就朝這個方向前進
易兒突然問她：[如果這個不倫之愛是對的？那，妳為什麼要躲著妳父親？]
夏夕子說：[當然不可能永遠這樣下去？100次性侵，給我10萬元了！母親已經超不高興了！我不可能搶母親的丈夫，跟父親結婚？於法不合！說不過去
[這事自然有社會的約束，以及帶來的壓力！]易兒說。
[應該是這樣！]夏夕子說：[我不能傷害到母親？母親也是個女人
[要把前世的姻緣放下去，在漫畫中！]易兒說。
[喔？可以嗎？]夏夕子問。
因為前世恍然若夢。
易兒笑著說：[漫畫有虛構性，必須尊重！]
這樣又找到了一個正當性
[妳不會鬧自殺吧？]易兒問。
[那個階段已經過去了！]夏夕子突然像一個歷經滄桑的女人。
有著深深的魚尾紋。
又說：[我現在有妳們！又在出版漫畫，我已經不是昔日可憐兮兮的小女孩了？]
易兒說：[說的也是！因為妳遠景看好
看來這本漫畫根本就是反叛的？卻被畫得真誠感人！很有藝術價值！很真！道德已經不能規範它？由於身歷其境？所以很生動。充滿邪美與震撼！
老伯當然也是個要角，理平頭，劍眉，大大的眼睛，豐厚的唇。矮矮壯壯的，智慧的明燈。賣春而且激勵這個女生。是及時雨
夏夕子問：[妳會恨老伯奪去妳的貞操嗎？]
易兒說：[不會！我是自願的！自願的事，為什麼要後悔？我不會像阿玉一樣三八！]
[喔？妳是奇女子！老伯差妳45歲吧？]夏夕子問。
[我跟老伯6年了！]易兒說
[他可以活到120嗎？]夏夕子問。
[誰知道？]易兒說。
這也是一個問題
然後，他們回去工作。老伯寫他的小說筆記。易兒和夏夕子整理小說文。
易而可以很生動的打出輕小說的文筆。這一次，也可以打出色情與真誠的話以及描述來！
就是淡淡的哀怨以及美麗吧！也就是川端康成的魔魅與哀怨，太宰治的荒謬。
忽而是簡素的意筆，忽而又是特寫的細筆。這都是她從佛經中磨練出來的。因為每天她要把老伯的講述傳給小琉球的普凡答寺的第二號佛。不得有誤
[為什麼要寫這麼美？]易兒問。
[難道姊以為我是天生的騷貨？]夏夕子的狼眼睛凶狠的盯住易兒不放
[妹妹！妳當然不是！呵呵！赫赫赫！]她們工作了很久。
由於漫畫中已經有了對白？
所以文字只要在描述心理分析。
想想看，動作已經畫了出來，又有對白？背景也畫得很詳實。
剩下的是什麼
秀一頁
她覺得這個男人已經六神無主，像無頭蒼蠅，不知如何是好？
他跪下來求她原諒。
哭了很久，超過他侵犯她的時間。
他來得快，去也很快，猴急地做那一件事。
有時候她還沒準備好？而他已經射了。
就露出頑童湯姆的調皮的臉來。
在她身上悠哉悠哉的刷著牆壁。直到她又有感，又要！
他才停止，馬上又進入，10下不到他又射了！
又哭哭啼啼的！
求他不要告訴母親以及其他的任何人，包括她的朋友，老師。
然後從他的皮夾子抽出一張半新的一千元大鈔來。
恭恭靜靜的遞給她。
然後帶她去漱洗。
用開水洗去她陰戶的羞恥以及糊塗！雖然是裝著套子？套子常常留在裡面，靠近子宮的地方，他就要伸手去勾出來！
為什麼沒有懷孕？
她想是因為她的精蟲太稀了！
不堪重責大任
每一頁大概是18行到24行。
她們工作了很久幾乎把半本書打完。
講的人由於身臨其境，所以很快！打的人則身手矯健！也很快！
不時加入她的看法！
也就是佛經中的自性淨化與佛理。
您雖然是我父親，但是您也是一個修行的本體，一個修行的單位！一個偉越的男人！
雖然您早射，但也是一個男人，我的男人
這樣就充滿解脫味
[我原諒您！沒問題？但誰原諒我？這個社會一定不會原諒我，媽媽也不會原諒我！]
這都是易兒加下去的！
然後交給老伯看。
老伯只是微調幾個字而已
[如果彩衣不肯出版呢? ]易兒問。
夏夕子說：[就投別家！]
老伯說：[我們把它修正成為一本解脫，高尚的小說，就可以出了！樣查泰萊夫人的情人，如何？]又說：[最後我來修改
[不要！]夏夕子反彈！
[我只是加入作者智慧的語言！]老伯說。
[比方說，用戒定慧制服貪瞋癡愛！就點一下而已！]又說。
夏夕子終於諒解。
[喔？是這樣
易兒在旁打圓場：[試看看！試看看！]
真心如加入了淫辭就非淫辭了
隔天星期日，在易兒的家。
今天的每日一抽抽到的是：修行三，五府千歲。註解：來自中國的瘟船，為民犧牲
吃過早餐。
易兒來讀維摩詰經。
易兒說：[維摩詰又說：[若能不捨八邪入八解脫？以邪像入正法，以一食施一切，供養諸佛及眾家聖賢，然後可食。
如是食者？非有煩惱，非離煩惱，非入定意，非起定意？非住世間，非住涅槃？
其有施者？無大福，無小福，不為益，不為損，是為正入佛道，不依聲聞。迦葉！若如是食？為不空食人之施也。]
當時的我，世尊！聞說是語！得未曾有！及於一切菩薩深起敬心。
又作是念：他是有家名的人，辯才智慧乃能如是，其誰不發阿耨多羅三藐三菩提心？
我從是以來，不再勸人以聲聞，辟支佛行。
是故我不堪認此造訪問病之事？]