到了預產期的十天前，他的頭又冒到上面來
本來是要自然生產的？
結果在醫院待了三天，還是無法生產？
而且頭還在上面。
最後，頭是下來了。但，生不出來！
連哀叫的力氣也使不出來
第十二頁。
那種痛苦與恐懼是無法形容的！
好像懷著一個惡魔？
好像自己隨時都會死去。
與他一同死去！
想了很多。可怕的念頭一直出現。此刻，並沒有一種母子連心的幸福感？共同面對生死的情節？總是離心離德！
生老病死四大痛苦，生，才是最大的痛苦。對於女人來說。
只要平平安安的生出來！
什麼都可以原諒了！
我終於放下一切，開始求起觀世音菩薩來！
帶我進入普門世界去吧
第十三頁。
最後四大在意志以及願望中，得到了平息。
歸於一心。
一心又歸於普門。
這樣，醫生說：要剖腹生產。
一切回到另外的一個規矩中。
母親表現出無比的豪勇。
這樣很順利的剖腹成功。接出嬰兒來！
嬰兒沒有兔唇，有沒有異常。
是個健康寶寶！
四大終究要合而為一的！
不能分崩離析？意念紛飛
第十四頁。
嬰兒好像沒有哭？默默的被抱走。
縫好了傷口，我被推出來！
麻藥漸漸退去，如果沒有普門，沒有菩薩的愛？沒有母親的心之道為？我將痛苦的想死去！空虛得想死去！
因為我的腹部一下子空茫了！
這個小孩子會乖乖聽話嗎？
會一輩子孝順嗎？
會出人頭地嗎？
會愛我嗎？
我又開始否定，而心碎！失去所有的信心。
我孤獨的被棄在病房。
沒有人來聞問？
一種痛，一種黑暗，無依！充塞我疲累的生命
第十五頁。
不久，我老公就在叫我的名。伊麗！伊麗！
我睜開眼睛，充滿狂喜。
我原諒他的一切罪咎了！那可惡的插入！
自己變成一個小女生一般，流下淚來！
[小孩呢？]
[還在！]
[有沒有怎樣？]
[沒有？過重而以！]
[取名字了沒？要叫佛兒！]
[好
第十六頁。
後來，法師來了！
也沒取名佛兒？因為有一個出名作家也叫佛兒。
反而取名：普門。
四大是女人的陰影，因為駕御不好他們。
女體是一個總名，如果心無法駕馭肉體？
或者肉體不聽自己的意志！
則人還是紛亂的！
而另外一個人的肉體，加入自己的世界！
就會恨，排斥，依賴！
變成瘋瘋癲癲的
第九章：海上吹來的風星期四，在李茶的店。
今天的每日一抽抽到的是：(19)李登輝。註解：民主先生
易兒來讀維摩詰經。
易兒說：[維摩詰說：[又仁者所問，為什麼沒有侍者？]
[一切眾魔，以及諸外道，皆吾侍者也！
為什麼？
重魔者樂生死，菩薩於生死而不捨，(一直在生死中度眾生，不捨生死，不入涅槃，不成佛！)
外道者樂諸見，菩薩於諸見而不動。(外道有62見)]
文殊師利問：[居士的病為何等相？]
維摩詰說：[我病無形不可見
[此病身合耶？心合耶？]
[非身合，身相離故！亦非心合，心如幻故
[地大，水大，火大，風大，於此四大何大之病？]
[是病非地大，亦不離地大！水火風大，亦復如是！而眾生病從四大起，以其有病是故我病
老伯說：[今天到此！]
又說;[樂生死與不捨生死，還是在生死中，人死後不一定又初升為人。而是六道輪迴。
菩薩亦然！
四大失調，是病的主因。
維摩詰強調，因為眾生生病，所以他亦病了！這是菩薩的偉大情懷！
菩薩雖六道輪迴，因為宿值德本，往往往生善處
老伯來讀行陰第七魔：八種無相。
[楞嚴經說：又三摩中，諸善男子，堅凝正心，魔不得便。
窮生類本，觀彼幽清，常擾動元，於先除滅，色受想中，生計度者，是人墜入，死後無相，發心顛倒。
見其色滅，形無所因。
觀其想滅，心無所繫。
知其受滅，無復連綴。
陰性銷滅，縱有生理，而無受想，與草木同。
此質現前，由不可得，死後云何更有諸相？
因之勘校，死後相無，如是循環，有八無相。
從此或計，涅槃因果，一切皆空，徒有文字，究竟斷滅。
由此計度，死後無故，墮落外道，惑菩提性，是則名為：第七外道，立五陰中，死後無相，心顛倒論
早上10點多，晴空萬里，好風習習！氣溫升高到27度。不再躍昇。
易兒約他出去走走。