叽里呱啦大陆的发展史说来简单。
创世神于虚无中造就了一切生命，但创造人类的历程实在辛苦，创世神连续工作了七个昼夜后消散了。
这时大地上已经有了足够多的人类，他们繁衍生息，靠着超出其他生灵的智慧爬上叽里呱啦的食物链顶端，然后争斗便开始了。
持续数百年的战争后有三股势力分别建立了自己的王国：盘踞在北方迷雾之森的阿尔撒兰王国、独占海岛的哈兰德王国以及最南边终年飘雪的斯诺王国。三个国家之间战乱不断，天灾、人祸交织的绝望中，三位新神诞生了。
最先出现的是秩序与规则之神法瑞泽，他源自人们对稳定的渴望，神迹是三神中最神秘抽象的，回应信徒时常降下金色神光；
随后又过了百年，战事趋于稳定，人们开始祈求健康、长寿，于是福泽之神鹤唳出现了。他的本源来自于神秘而遥远的东方，飘洋过海而来的东方游者虔诚的信念催生了这位福泽之神，他常以翅尖墨黑的白鸟形象降下神迹，信众便以此鸟为他的人间形象；
最后一位是诺言之神多弗，她通常以鸽子的形象给信徒应诺，因此她又被称为“鸽子神”，其教被封为“鸽子教”。鸽子教教徒常说：“入我鸽子门，所愿皆所成。”就是说虽然鸽子神的应诺时效性不佳，但她一定会给回应。
前两位的信徒分别集中在阿尔撒兰和哈德兰，鸽子神多弗的教众则分布在叽里呱啦各处，没有固定的集中点。
第一个诞生的法瑞泽因为经验与资质都长于另外两位，所以是三神中的首领。他参照创世神遗留的神迹，为新神和人类划定了分明的界限：以三个王国的交界点为中心，巍峨的神山海温赫尔悬浮在下界生物不可见的云端之中，山中四季如春，恢宏的神殿伫立在神山之巅。
人类的信仰是新神的力量源泉，因此三位神明必须尽可能稳固自己的信众，信徒的减少会导致神力的流失，严重时甚至会使神明直接消失
“都说了让你去冷泉边洗脚，你脚心黑了。”
“啊！鹤唳你这只死鸟我要杀了你
“你能追上我再说吧。”
“闭嘴啊臭鸟金光闪闪的规则与秩序之神坐在花园里，低头细品花茶，“真是活力满满呢。”
从日出追打到日中的两个神此时分外敏锐地察觉到了一丝寒意，终于停下了打闹，看花看草看浮云，总算安静了。
法瑞泽对此很满意，孩子们大了难免吵闹，好在眼力见还是与年龄成正比的，不需要他额外费心。他放下茶杯，看向多弗：“你的神力恢复得怎么样了？”
多弗在首领面前总是能表现出文静的一面，她瞥了眼鹤唳，点头道：“基本恢复了。”
“这样就好，看来你与鹤唳神交进行得很顺利，是不是？”
首领就是首领，轻描淡写的一句话就让两个神心如小鹿、耳尖烧红。
鸽子神对这事没有特别的感觉，她只是觉得耳朵稍微有点热，想来是神力流逝的后遗症罢了。恨不得离她八百米远的福泽之神看着也……呃，他的脸是有一点红。不过不得不承认的是，这家伙脸是真的好看，头发和云一个颜色，眼珠子却是烈日一样的赤橙色。
鹤唳一直声称自己来自东方，那里的人类基本都是黄色皮肤，从他们信仰中诞生的鹤唳却白得晃眼。他的衣着打扮更加奇特，在气候炎热的叽里呱啦，不论是人还是神都是能露就露，但鹤唳还能坚持窄袖长袍百年如一日，要不是多弗曾经不小心撞见过他用清洁术抹去一脖子的汗，她真以为这只东方来的鸟能耐热至此。
原本还想趁他睡觉拔他几根毛做把羽扇的，多弗知道真相后也歇了这个心思。
她其实还很喜欢鹤唳腰上坠着的各种饰品，每当他走起路来，那些精美的饰品就会发出好听的碰撞声。鹤唳说这叫环佩，是东方大热的时尚单品。多弗也想要，但他小气得很，碰都不让碰一下。
所以说啊，就鹤唳这么一个爱装又小气、只有那张脸还算和神性沾边的神明，多弗是万万不可能与他愉快相处的，也因此他俩日常把海温赫尔闹得鸡飞狗跳。
但是命运总叫人也叫神难以捉摸，吵起来恨不能把海温赫尔掀翻的两神迫于无奈进行了神交。那是一个炎热的春天，多弗降完神迹后在转角处碰到了鹤唳，他们打了起来，鹤唳的羽箭划破了多弗的手腕，她的神力止不住地往外涌。
关键时刻法瑞泽来了，他看出多弗是因信徒减少导致神力流失，必须尽快与其他的神做肉体或精神上的交流，否则会死。
沉默中鹤唳艰难地做出了妥协，他表示自己绝不是那种逃避责任的懦夫，多弗是他划伤的，他愿意做出一点牺牲去挽救多弗可有可无的生命。
后来在法瑞泽的见证下，两个死对头各自献出自己纯洁的神身——其实也不知道他们为什么不选择精神交合反倒直崩肉体交流，反正从他俩嗯嗯啊啊的叫声中来看，效果是挺好的。
那之后又由于多弗的不少信徒都改信了鹤唳的长生教，所以她又跟鹤唳做了几次，做的时候身心舒畅，做完依然互掐，每次都在挑战法瑞泽的好脾气底线。
那时他们都还不知道，一个巨大的阴谋即将诞生，而他们将为此付出巨大代价
我！come!back!啦！
这一次，我将夺回属于我的一切（邪魅登场）
珠来、珠来，珠珠四面八方来~